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长远的打算:决定将佛陀一生的教授、教诫结集起来。 尊者迦叶游历恒河两岸,邀约各国阿罗汉比丘,共同参与正法、律的结集审订。次年的结夏安居,便在阿阇世王的全力护持下,于王舍城召开长达三个月的结集大会。为了取得与会资格,就是多闻第一的尊者阿难,也必须赶在会前取得阿罗汉的果证。这次结集的慎重严谨由此可见一斑。 佛陀教导弟子的方式,并没有排定一系列的课程,按部就班地授课。而是依各弟子的思惟方式及理解能力...
法遵比丘尼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17060962305.html
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教法如不录之成文将被遗忘,故提议将佛所说的法加以结集。众议公推大迦叶为第一结集之上首,遂有由阿阁世王为外护,在七叶窟中,以大迦叶尊者主持的三藏圣典结集。参加结集的有五百位证阿罗汉果的佛陀弟子,大家公推大迦叶、阿难陀、优婆离诸尊者为上首,由阿难陀诵出经藏,优婆离诵出律藏,称上座部结集。第一次所结集的经典有《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》与《杂阿含经》,总称《四阿含经》。《长阿含经》破斥...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374066024.html
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:“‘八敬法’的成立,早在部派分立以前;在佛教主流(老上座们)的主持影响下完成,成为全佛教界所公认。”3为了探寻这始作俑者,我们不得不细说从头,将时空拉回释尊灭后的王舍城五百结集。 在王舍城五百结集中,头陀上座大迦叶取得了主导地位,不但决定了结集的地点──王舍城,也决定了结集者──“主要是大迦叶学团,优波离集团,及随从(释尊)游行(到拘尸那入灭的大)众中推选出来”4的五百比丘,由这五百比丘举行...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html
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重要部分;结集时,就结集为“法(经)”与“毗奈耶(律)”二部。
“原始佛教”的研究,是探求“根本佛教”,理解“部派佛教”的线索。这首先要对“原始佛教”时代集成的圣典,作一番历史的考察,理解其先后成立的过程。民国六十年印顺法师作《原始佛教圣典之集成》,内容主要在探讨《阿含》与《律藏》的结集次第与义涵。而其动机乃感于近代的佛学研究,特别是在印度佛教、原始佛教方面,由于受西方学者的影响,多重...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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著作结集成《华严室丛稿》。瑞今长老于一九四八年应性愿老法师之聘,南渡菲律宾马尼拉住持大乘信愿寺其间协助带领寺内缁素二众,扩建庙宇。在菲弘法近六十载岁月中,致力于文化、教育、慈善等利人济世的佛教事业,...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0040118287.html
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释尊入灭之后,由其弟子将其遗法加以结集并传持下来。至公元前三世纪,阿育王皈依佛教,将佛教传入全印度及其邻国,使佛教发展成为世界性的宗教。而佛教正式传入中国,则是在西汉时期天竺僧人摄摩腾、竺法兰携《四十二...
重庆华岩寺
|道坚法师讲授《佛教史概说》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1000519702.html
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咸阳。阿育王时举行第三次结集约在公元前250年,会后派大德赴各国传教,前来中国很有可能。另外,也有认为宋玉《高唐赋》和《史记始皇本纪》中的"羡门"即沙门的,但因无译述学说传世,无从确考。 ...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07060010814.html
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2007年月10月14日清晨,天空祥云结集,阳光普照,闽南佛学院男众部学僧在班主任的带领下于鼓浪屿举行了放生活动。
《华严经·普贤行愿品》中说:“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”《梵网经》中说:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”闽院学僧秉承我佛无缘大慈、同体大悲之精神,利用周日课余时间进行放生,既可在繁忙的学业中...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09185318441.html
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2008年7月15—21日,咸宁市通山县正觉禅寺主持释振龙法师,值此奥运来临之际,结集佛教弟子虔诚诵念《大佛顶首楞严神咒》。诣在以一颗念佛念法的恭敬之心,祈求佛陀及楞严神咒的无穷威力,庇佑世界和平,国运昌盛,社会和谐,人民安康,奥运吉祥。
这一号召,深受正觉禅寺佛教信徒的赞赏和支持。其中一位七十余岁的老居士,按捺不住欢悦心情,当场挥笔,聚拟几幅对联,以表庆贺。对联全文如下:
佛光...
佚名
|诵经|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10110726750.html
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佛陇真传 源远流长莲花山寺天台宗法脉传承图
释迦牟尼佛︱摩诃迦叶︱高祖无畏论主龙树大师︱二祖建立中观北齐慧文大师︱三祖圆证法华南狱慧思大师︱四祖法空宝觉天台智者大师︱五祖结集台藏章安灌顶大师︱六祖传持教观法华智威大师︱七祖传持教观天宫慧威大师︱八祖传持教观左谿玄朗大师︱九祖台宗记主荆溪湛然大师︱十祖兴道道遂大师(中经三十二代至)︱四十三祖谛闲古虚大师︱四十四祖倓虚今衔大师︱四十五祖念晶明哲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155756103.html